景點(diǎn)特色
夏河拉卜楞寺藏語(yǔ)全稱為:“噶丹夏珠達(dá)爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡(jiǎn)稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語(yǔ)“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。又因?yàn)槔防闼滤轮鞯谝皇兰文緲釉?jīng)學(xué)經(jīng)于拉薩哲蚌寺扎西郭芒扎倉(cāng),并出任過(guò)該扎倉(cāng)堪布,所以康藏地區(qū)的藏族習(xí)慣上稱拉卜楞寺為安多扎西郭芒(意為安多地區(qū)的吉祥多門院)。
自1709年創(chuàng)建至今,經(jīng)歷了歷代寺主嘉木樣活佛和廣大僧俗教民的不懈努力,形成了獨(dú)特的藏傳佛教文化,包括建筑、學(xué)院、法會(huì)、佛教藝術(shù)、藏經(jīng)等,是藏傳佛教格魯派最高佛學(xué)學(xué)府之一,被世界譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。鼎盛時(shí)期,僧侶達(dá)到4000余人。
拉卜楞寺有108屬寺,是甘南地區(qū)的政教中心,目前拉卜楞寺保留有全國(guó)最好的藏傳佛教教學(xué)體系,寺內(nèi)下設(shè)六大扎倉(cāng)(六大學(xué)院),其中一個(gè)顯密學(xué)院,五個(gè)密宗學(xué)院。鐵桑浪瓦(聞思)、居麥巴(下續(xù)部)、居多巴(上續(xù)部)、丁科爾、曼巴、季多(喜金剛)扎倉(cāng)。鐵桑朗瓦扎倉(cāng)、俗稱大經(jīng)堂,是拉卜楞寺僧人學(xué)習(xí)顯宗的學(xué)院,一切規(guī)定、律儀、都依照拉薩哲蚌寺郭芒扎倉(cāng)。拉卜楞寺將一年劃分為九個(gè)學(xué)期(四年大學(xué)期、二年中學(xué)期、三年小學(xué)期)。大學(xué)期,每學(xué)期為一月;中學(xué)期,每學(xué)期 為二十天;小學(xué)期,每學(xué)期為十五天。
學(xué)僧主要習(xí)究三藏(論藏、律藏、經(jīng)藏)、三學(xué)(戒律、禪定、勝慧)及四大教義(毗婆沙、經(jīng)部師、唯識(shí)師、中觀師)。通過(guò)師授、背誦和辯論的形式,最終要達(dá)到通曉佛學(xué)五部大論,即《因明》、《般若》、《中觀》、《俱舍》、《律學(xué)》。分十三級(jí)學(xué)習(xí)這五部經(jīng)典,一般需要15年時(shí)間才能學(xué)完。聞思學(xué)院設(shè)三種學(xué)位,即然江巴、尕仁巴和多仁馬巴。
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拉卜楞寺的規(guī)模僅次于布達(dá)拉宮,這個(gè)具有6大學(xué)院,48座佛殿和昂欠(活佛住所),500多座僧院的龐大建筑群體,列居格魯派六大寺院之一。整個(gè)建筑氣勢(shì)雄偉,鱗次櫛比,錯(cuò)落有致!
拉卜楞寺建筑屬藏式布局,建筑形式多為藏式,漢地宮殿式和藏漢混式。六大扎倉(cāng)各有其經(jīng)堂,還有十八囊欠(活佛公署)、十八拉康(佛寺)以及藏經(jīng)樓、印經(jīng)院等。
整個(gè)建筑群以東北及西北之白塔為標(biāo)志。高大經(jīng)堂、佛殿均集中在西北方向,以聞思學(xué)院的大經(jīng)堂為中心點(diǎn),其它殿宇以半月形格局呈群星捧月之勢(shì)。整個(gè)建筑群有石木和土木兩種墻體結(jié)構(gòu),所有經(jīng)堂和佛殿用青色石英巖砌成厚墻,色調(diào)素潔,質(zhì)樸大方,故有“拉卜楞寺外不見(jiàn)木,內(nèi)不見(jiàn)石”之說(shuō),殿頂?shù)乃闹芏加羞吢椴菰龆傻淖丶t色矮墻,盡顯莊嚴(yán)隆得的宗教氣氛。
大經(jīng)堂因其規(guī)模盛大而得名,進(jìn)深11間,寬15間,內(nèi)呈木結(jié)構(gòu),有140根巨柱支撐,可容納3000僧眾誦經(jīng),經(jīng)堂富麗、四壁繪制各類佛畫并嵌以佛龕書架,柱上懸掛著精美唐卡和幢幡寶蓋,頂幕綴以蟒龍緞。大金瓦寺(即彌勒佛殿)是全寺佛殿建筑的典范,帶有尼泊爾建筑特色,高達(dá)10米左右的鎏金彌勒大像為尼泊爾匠人的作品。
寺內(nèi)佛像多達(dá)萬(wàn)余尊,就質(zhì)地而言,金、銀、銅、鋁等金屬制品,還有象牙、檀木、玉石、水晶和泥塑作品,而且不少佛冠及佛身均嵌以珍珠、翡翠、瑪瑙、金剛石等珍物,佛像制作精美、面慈端莊。寺內(nèi)珍藏的上萬(wàn)幅唐卡多出自藏畫之鄉(xiāng)青海五屯藝人之手。
拉卜楞寺也是現(xiàn)有藏傳佛教寺院藏書最豐宣的寺院之一,保存經(jīng)卷約6.5萬(wàn)余部,1.82萬(wàn)余種(復(fù)本書和《甘珠爾》、《丹珠爾》除外),可分為哲學(xué)、全集、密宗、醫(yī)藥、聲明、歷史、傳記、工藝、文法修辭等10余類;珍藏有貝葉經(jīng)(寫于印度貝多羅樹(shù)葉上的經(jīng)文)二部,印經(jīng)院內(nèi)保存有各種木刻經(jīng)版7萬(wàn)余塊。另外拉卜楞寺保存有眾多清王朝以來(lái)歷屆中央政府及達(dá)賴、班禪頒賜給嘉木樣活佛和其它大活佛的封浩、冊(cè)文和印鑒等歷史文物。
1、游覽拉卜楞寺時(shí)請(qǐng)尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)名族的風(fēng)俗和宗教信仰,進(jìn)入寺院大殿內(nèi)需要脫帽,不要在寺院內(nèi)喧嘩,不可用手指佛像,也不可以在殿內(nèi)拍照。
2、拉卜楞寺有世界上最大的藏傳佛教寺院群,拍攝出來(lái)的照片非常壯觀。
3、拉卜楞寺內(nèi)也非常適合在夜晚拍攝星空。
4、寺院每天6:30、11:00有誦經(jīng)活動(dòng)。
5、拉卜楞寺有很多的節(jié)慶法會(huì),比較重要的有正月祈禱法會(huì)、二月法會(huì)、四月娘乃節(jié)、七月法會(huì)、九月禳災(zāi)法會(huì)、十月宗喀巴逝世紀(jì)念。
6、拉卜楞寺的藏餐非常有名,游客可以在寺院的食堂內(nèi)品嘗到最正宗的藏餐。
長(zhǎng)途汽車
1、在蘭州汽車南站坐開(kāi)往夏河的長(zhǎng)途汽車,票價(jià)45元左右,車程約5個(gè)小時(shí)。
2、在合作市的汽車北站或汽車南站坐開(kāi)往夏河的長(zhǎng)途汽車。
自駕車
從蘭州市出發(fā)-G109-西津東路-G212-蘭海高速公路-蘭郎高速公路-全路段收費(fèi)-S312-桑曲東路-扎西奇街-人民西路-拉卜楞寺。全程約4小時(shí)。
郎木寺鎮(zhèn)位于甘肅南部碌曲縣及四川若爾蓋縣交界處,海拔3600米左右。“郎木”為藏語(yǔ),意為“仙女”,因山洞中有石巖似玉女,民間以為仙女所化,故得名。寺后林蔭深處有一虎穴,藏語(yǔ)稱“德合倉(cāng)”,故該寺之名可譯為“虎穴中的仙女”。馮小剛賀歲片《天下無(wú)賊》,片中開(kāi)場(chǎng)那空曠遼闊的草原,金碧輝煌的寺院,就是郎木寺。
景點(diǎn)歷史
郎木寺創(chuàng)建于公元1748年。創(chuàng)始人暨第一任赤哇嘉參格桑,十一歲受戒出家,二十七歲前往拉薩學(xué)法,成為出類拔萃的大學(xué)者,五十五歲時(shí),任西藏噶丹寺赤哇八年,功績(jī)卓著,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。公元1747年,年屆七十歲的他應(yīng) 家鄉(xiāng)人民請(qǐng)求,經(jīng)第七世達(dá)賴?yán)锔裆<未氲脑蕼?zhǔn),返回故里創(chuàng)建了郎木寺院。嘉參格桑活佛于公元1756年9月5日兩手合掌、跏趺而坐,圓寂。
上世紀(jì)20年代左右,有位美國(guó)的傳教士被郎木寺這里的風(fēng)土人情所感染,覺(jué)得這里人杰地靈,民風(fēng)淳樸,一呆就是15年,回去后他寫了本介紹郎木寺的書《Tibetlife》。世界旅游地圖上標(biāo)上了朗木寺,于是世界各地來(lái)到郎木寺的外國(guó)旅行者越來(lái)越多。
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郎木寺具體是一個(gè)地域的名稱,涵蓋了三座寺院:分別是安多達(dá)倉(cāng)納摩寺,即格爾底寺,郎木寺清真寺和安多達(dá)倉(cāng)賽赤寺。
郎木寺現(xiàn)有聞思學(xué)院、續(xù)部學(xué)院、時(shí)輪學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、印經(jīng)院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身靈塔,據(jù)說(shuō)該靈體的頭發(fā)、指甲猶如新生;數(shù)萬(wàn)兩黃金、白銀和松耳石、珍珠等制作的歷世其他活佛的靈塔,以及70余座大小不一的佛塔。郎木寺轄有十座屬寺和兩座靜修院,是安多地區(qū)聞名遐邇的大寺院之一。
逝去的人在賽赤寺院后的天葬臺(tái)上等著神鷹將靈魂捎往天堂。四川一側(cè)的格爾底寺地勢(shì)比較開(kāi)闊,成群的牛羊在寺院旁的草場(chǎng)上悠閑地吃草,寺院的喇嘛在大殿里莊嚴(yán)地誦經(jīng)。
進(jìn)格爾底寺,可以見(jiàn)到雄偉瑰麗的四個(gè)大殿,聞思院,也是主殿即大雄寶殿所在,醫(yī)學(xué)院、時(shí)輪殿和護(hù)法殿,木瓦木樓的僧舍建于其中,大雄寶殿旁是最負(fù)盛名的肉身舍利塔,這里供奉著五世格爾登活佛的法體,這是全藏區(qū)歷史最長(zhǎng)、保存最完好的肉身法體,雖然已過(guò)去了200多年,但面容依如往昔。
與格爾底寺遙遙相望的是在甘肅境內(nèi)的賽赤寺。爬上賽赤寺的高處,眺望郎木寺鄉(xiāng)和納摩峽谷宛若仙境。賽赤,藏語(yǔ)意為法臺(tái)(相當(dāng)于寺廟主持),因創(chuàng)建者曾是拉薩甘丹寺的法臺(tái)而得名。在藏傳佛教格魯派中,一般對(duì)擔(dān)任甘丹寺主持者尊稱為“甘丹賽赤”。
郎木寺最熱鬧的是正月,屆時(shí)將舉行默朗大法會(huì),即通常大眾所說(shuō)的傳昭法會(huì)。寺院的喇嘛紛紛出動(dòng),帶上面具跳神、演藏戲,還要舉行盛大的展佛活動(dòng)。
郎木寺街道地圖 @網(wǎng)絡(luò)
1、登上紅石崖看郎木寺和任何的角度都有著巨大的不同,因?yàn)檫@里能望到盆地以外,是唯一能超越佛國(guó)的視角。這里的天葬儀式可以參觀、拍照,但是必須經(jīng)當(dāng)?shù)厝送猓ㄗh不參加這種以獵奇為目的的參觀,以表示對(duì)死者的尊重。參觀天葬臺(tái)收取10元。
2、由于海拔較高,游客可能會(huì)產(chǎn)生高原反應(yīng),不要急走就行;到的當(dāng)晚如有頭痛,一般睡一覺(jué),第二天會(huì)有好轉(zhuǎn)。要做好保暖措施,帽子、手套必不可少。
3、住宿:郎木寺鎮(zhèn)有很多賓館及客棧,條件還不錯(cuò),鎮(zhèn)上還有青年旅館及小招待所,一般價(jià)格也就是15元一20元左右一個(gè)床鋪,好一點(diǎn)的60元一100元/標(biāo)準(zhǔn)間,旺季、節(jié)假日價(jià)格上浮。
4、街上有各種口味的餐館,川菜館、清真、藏式,還有咖啡館和西餐館。
5、每年正月十三日是郎木寺舉行瞻佛的日子,寺院會(huì)將佛的形象展示于人間,讓僧俗信眾通過(guò)心靈去感受,由此而頂禮膜拜,贊嘆供養(yǎng),祈愿佛法長(zhǎng)住。
長(zhǎng)途汽車
1、蘭州-郎木寺。蘭州到郎木寺沒(méi)有直達(dá)的班車,可以坐蘭州到迭部的班車或者蘭州到九寨溝的班車,在郎木寺橋頭下車。車程約8小時(shí),票價(jià)約160元/人。
2、蘭州-夏河。在蘭州汽車南站坐開(kāi)往夏河的班車,每天7:30、8:30、9:30、14:00、15:00發(fā)車。車程約5小時(shí),票價(jià)45元左右。到達(dá)夏河后,在夏河坐開(kāi)往郎木寺的班車,每天6:40、7:40發(fā)車,車程約4小時(shí),票價(jià)約71.5元。
3、蘭州-合作。在蘭州汽車南站坐開(kāi)往合作的班車,從7:00到16:30, 每25分鐘一班,車程約4小時(shí),票價(jià)約74元。到達(dá)合作后,在合作汽車南站坐開(kāi)往郎木寺的班車,每天6:30、10:20、12:00發(fā)車,車程約3小時(shí),票價(jià)約5元。
自駕車
由蘭州出發(fā)-G109-G212-蘭海高速公路-蘭郎高速公路-G213-郎木寺,全程約6個(gè)小時(shí)。
?撇菰挥甘南州夏河縣西側(cè),靠近拉卜楞寺。?撇菰瓕儆诓莸椴菰骄0纬^(guò)3000米,草場(chǎng)面積達(dá)70平方公里,視野開(kāi)闊,野花遍野,色彩艷麗,牛肥馬壯。這里是傳說(shuō)中格薩爾王祭奠神靈的地方,更是現(xiàn)代甘南州的主要畜產(chǎn)品基地。草原上除了騎馬游樂(lè),還可以去牧民家體驗(yàn)傳統(tǒng)的糌粑、酥油茶,以及跳鍋莊等各種民俗。
香浪節(jié)
香浪節(jié)是甘南?撇菰喜匕膫鹘y(tǒng)節(jié)日!跋憷恕睘椴卣Z(yǔ),意為“拾柴”。每年六月,草原上風(fēng)景如畫,奶甜肉香,寺院的僧人就借口拾柴,來(lái)到野外與家人團(tuán)聚,消遣上幾天,后來(lái)沿襲成俗。
節(jié)日的前一天早晨,人們穿上節(jié)日的盛裝,喜氣洋洋地來(lái)到拉布再(藏語(yǔ),指祭神塔)的山頭上。鳴槍放炮,高聲歡呼,煨桑祭神,祈求神靈為大家除災(zāi)難,保佑全村五谷豐登、六畜興旺。然后開(kāi)始各項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。
第一項(xiàng)儀式是到山頭進(jìn)行“煨桑”,即點(diǎn)燃事先準(zhǔn)備好的柏樹(shù)枝葉,并將藏族人民喜歡吃的食物,如酥油、炒面、曲拉等投入火中。在熊熊柏火的映照下,拂曉的野曠中飄散著一陣陣撲鼻的柏香、油香及食物的香味。男人們騎馬圍著火堆轉(zhuǎn)圈并鳴槍。
接著便進(jìn)行插箭儀式,就是把高達(dá)十幾米的木箭插到山頭上的大木欄里。 在歡度節(jié)日期間,藏胞們還要開(kāi)展一些富于生活情趣和民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。如賽馬、賽牦牛、拔河、摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等。如果你到藏區(qū)旅游趕上時(shí)節(jié),你可以和熱情好客的牧民們盡情玩耍。活動(dòng)由村中長(zhǎng)者主持,主要內(nèi)容有賽馬、賽牛、摔跤、拔河等項(xiàng)目,不論男女老少都踴躍參加。入夜,能歌善舞的藏族同胞,
圍在熊熊燃燒的篝火旁,唱起悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌曲,翩翩起舞,盡情歡樂(lè),直到深夜,一些中老年人及孩子們相繼隱去,一對(duì)對(duì)年輕的情侶則離開(kāi)帳篷,來(lái)到山坡上,樹(shù)林或小河邊,放聲唱起情歌,互相傾訴心中的愛(ài)情,憧憬美好的未來(lái)。
1、若要騎馬,可以與牧民直接討價(jià)還價(jià)。騎馬價(jià)格參考:40-60元/小時(shí)。
2、其他活動(dòng)參考價(jià)格:藏民家訪10元/人、篝火晚會(huì)50元/人。
3、鐵絲網(wǎng)內(nèi)區(qū)域不要隨意進(jìn)入,進(jìn)入后會(huì)被收錢。
自行車
可以在夏河縣的賓館或者旅舍租用自行車,一般每小時(shí)10元左右。
包車
可以從夏河包小車到郎木寺,中間經(jīng)停桑科草原,費(fèi)用在500元左右。
班車
在拉卜愣寺的停車場(chǎng)有專門的面包車公交車上?凄l(xiāng),3元/人,坐滿8-10人發(fā)車。
自駕車
由蘭州市出發(fā)-G109-G212-蘭海高速公路-S312-桑曲東路-桑曲西路-S312-?撇菰。全程約4小時(shí)。
出租車
從夏河打車到?撇菰枯v小車單程約30元,可招人拼車。回程聯(lián)系司機(jī)來(lái)接,費(fèi)用也是30元左右。
米拉日巴佛閣的全稱是“安多合作米拉日巴九層佛閣”,始建于清乾隆四十二年(1777年),原建樓閣已毀于文革。現(xiàn)建筑重建于1988年5月,歷時(shí)四年落成。建筑氣勢(shì)雄宏,金碧輝煌。常年有住寺喇嘛在此學(xué)習(xí)研修。
米拉日巴佛閣是為紀(jì)念米拉日巴而修建的佛閣。是藏傳佛教噶舉派(白教)在安多藏區(qū)極其主要的填充院。
閣內(nèi)主要供奉藏族婦孺皆知的米拉日巴佛為主的藏傳佛教各派開(kāi)宗祖師。有以金剛為主的四密乘的眾多佛像、菩薩、護(hù)法神等各類佛像1720尊,閣內(nèi)還有規(guī)模巨大的反映藏傳佛教內(nèi)容的各類壁畫。
景點(diǎn)歷史
米拉日巴是藏傳佛教史上最富傳奇色彩的一位大師,是噶舉派(白教)創(chuàng)教者之一。年幼喪父,家產(chǎn)被伯父霸占,隨母親過(guò)著貧困生活,飽受凌辱。為報(bào)仇雪恥,他修習(xí)了苯教咒術(shù),并咒殺了伯父及其親友30余人。
快意恩仇之后,他頓生懺悔之心,于是改宗佛教,拜在瑪爾巴譯師門下。瑪爾巴曾讓他在連續(xù)六年之內(nèi)修建眾多城堡,然后再一一拆毀。后來(lái),米拉日巴又在崗仁波卿雪山上苦修了9年,飲冰雪、食青苔,以至毛發(fā)膚色都變成了綠色,最終印證了“大手印”和“拙火定”密法!白净鸲ā蹦軌虼蠓忍岣呱眢w溫度,因此即便是在冬季,他也只穿一襲布衣,人們稱之為“米拉日巴”,意為米拉家族中穿布衣者。
米拉日巴終生未建道場(chǎng),在青藏各地云游傳教。他傳教的方法獨(dú)特,常以歌唱教授門徒,對(duì)后世藏族詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生過(guò)影響。米拉日巴修煉過(guò)苯教和紅教的密法,參與開(kāi)創(chuàng)了白教,而他對(duì)密宗的心得又被后來(lái)的黃教所沿襲,所以受到藏傳佛教各派的尊崇。
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米拉日巴佛閣樓高共九層,供奉以米拉日巴尊者及其弟子為主的藏傳佛教各派的開(kāi)宗祖師,有以金剛為主的四密乘的眾多佛像、菩薩、護(hù)法神等各類佛像1720尊。大院四周有銅制的嘛呢經(jīng)教130個(gè),圍墻頂部建有小佛塔1500個(gè),每個(gè)佛塔高約兩肘。佛閣的每一層都有不同的主題:
第一層主供藏傳佛教的幾位主佛,像強(qiáng)巴佛(即漢傳佛教的彌勒佛)、釋迦牟尼、 文殊、觀音、大金剛手、藥師、度母、白傘蓋等等;第二層主要是黃教創(chuàng)始人宗喀巴及其弟子;第三層是藏傳佛教最古老的教派寧瑪派(紅教)的師君蓮花生、希瓦措和法王赤松德贊等。
每一層代表了藏傳佛教的一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)支派,并含有已被神化的藏族歷代文化名人,比如創(chuàng)制藏文的吞彌·桑布扎,藏戲之祖唐東·杰布等等,還能看到松贊干布和文成公主。
1. 游覽米拉日巴佛閣時(shí),請(qǐng)尊重少數(shù)民族的信仰和習(xí)俗,進(jìn)入佛閣前需要脫帽,不要大聲喧嘩,不可以直接用手指指佛像。在佛閣內(nèi)請(qǐng)勿拍照。
2. 進(jìn)入米拉日巴佛閣需要脫鞋,請(qǐng)予以配合。
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